我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通了一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?
      至于我,我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇气。
      对于我来说,人生即事业,除了人生,我别无事业。我的事业就是穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。
      我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的是这条路本身。

                                                                             ——周国平

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为什么把两夫妻叫成两口子?

夫妻称“两口子”由来于清朝乾降年间。

  当年,山东有一个叫张继贤的才子,一个偶然的机会,张继贤与本地恶少石万仓的妻子曾素箴相识,二人一见钟情,夜夜往来。

  石万仓是个酗酒成性的家伙。一次,石万仓因饮酒过度、引起酒精中毒而身亡。石家人怀疑石万仓是被其妻曾素箴害死的,于是告到县衙门,说曾素箴因偷奸杀死亲夫。

  县官接状后,不问青红皂白,就把张继贤和曾素箴打入大牢,判为死罪,从县府押到京城。

  一次,乾隆皇帝阅案,看到了张继贤的供状,见其文笔不凡,十分惊讶。于是,乾隆皇帝亲自到牢中去看望张继贤。在交谈中,乾隆皇帝确信张继贤是个才子,便有心救他。

  不久,乾隆皇帝下江南私访,途经微山湖时,停留了几天。乾隆熟悉这里的山山水水后,便御批:将张继贤发配到卧虎口,将曾素箴发配到黑风口。

  张继贤、曾素箴二人虽然双双冤入大牢,但是情却始终未断。这次获皇帝恩准发配到“两口”后,真是喜出望外,二人时常互往互来,甚是自由。他们这样来往于卧虎口与黑风口,被人们称为“两口子”。

  后来,人们就把“两口子”衍指“夫妻俩”。

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七世夫妻

引用内容 引用内容
清明时节雨纷纷……路上行人欲断魂……心中的小雨一直下,寻找心中故乡的行人已断魂……


作者: 碳酸氢钠

七世夫妻,是中国流行的民间传说,起因于某年七夕,男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时,金童敬酒不慎摔破了酒杯,玉女看见金童吓坏的模样,为了安慰金童,便对他哧地笑了一声,这一笑的代价很大。玉帝大怒,认为二人动了凡念,罚他们贬谪红尘,“配为夫妻,却不许成婚”,七世苦苦相恋,却不得结合。等到功行圆满,才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。

孟姜女与万杞梁  孟姜女与万杞梁(万喜良),七世夫妻第一世,孟姜女是秦国的一名女子,在新婚之夜,丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物,花了很长时间才到长城,然而最后却被告知丈夫已经死了,尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体。

梁山伯与祝英台  梁山伯与祝英台,七世夫妻的第二世,东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去。

郭华郎与王月英  郭华郎与王月英,七世夫妻的第三世,唐朝时郭华郎(郭建中)是卖胭脂的,结识王家胭脂店掌柜王月英,两人相约晚上在城外土地庙相会,王月英等不到人,以为情郎背信,只好脱下鞋放在台前,又羞又恨地跑回家,不久发高烧昏倒在床,郭建中那晚因家中宴客耽搁,待宴会完,赶到庙时王月英已早一步离开,只见一双绣鞋,自知误约,回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾,最后双双归阴。

王十朋与钱玉莲  王十朋与钱玉莲,七世夫妻第四世,描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后,其父再娶,继母却使玉莲开始了悲惨的命运;钱父去世后,她饱受虐待,继母竟伙同情夫设计陷害玉莲,终于投海自尽,等到十朋考取状元,准备返乡正式迎娶玉莲,在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书,十朋痛心之极,途中病倒,最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物,不过在《荆钗记》中,两人是以团圆结局。

商琳与秦雪梅  商琳与秦雪梅,七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交,秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落,已有毁婚之意,商定国前去秦家求亲却为太师所拒,商琳因此害病。商家则为了救商琳,将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳,而生了商辂。商琳后来知道详情,气愤之下,一命归天。雪梅决心为商琳守寡,照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。

韦燕春与贾玉珍  韦燕春与贾玉珍,七世夫妻第六世,明朝人韦燕春生于宣德年间,出生后不久,其父即逝世,与寡母寄居张员外家中,就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节,清明放学游春,口渴甚,于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水,向之乞饮,两人一见倾心,乃互相交换信物,私定终身,相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到,未料天气突变,雷雨交加,大风大作,燕春为了守信约,不肯骤然离去,竟为大水淹死,死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥,却发现燕春溺死桥下,大恸之余,乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。

李奎元与刘瑞莲  李奎元与刘瑞莲是七世夫妻中的最后一世,只有第七世是美满的姻缘,剧情是李自成败亡之际,他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿,取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁,赠与一图,约定三年后方能打开,李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲,而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开,图上记载前六世的悲剧姻缘。

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