我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通了一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?
      至于我,我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇气。
      对于我来说,人生即事业,除了人生,我别无事业。我的事业就是穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。
      我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的是这条路本身。

                                                                             ——周国平

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有位哲人说:播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。
俄国教育家乌申斯基说:“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”
的确,习惯是一个人独立于社会的基础,又在很大程度上决定人的工作效率和生活质量,并进而影响他的一生的成功和幸福。因此,注意养成好的习惯,是人们迈向成功的第一步。

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女人开车的七个危险习惯?

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      车,几乎成为现在女生找对象的必要条件;“有车有房,父母双亡”看似可笑的条件成了很多女生的择偶条件!而车,给我们的生活带来很多便利,但是也有可能会给我们带来灾难,这是我们不得不面对的一个问题。养成良好的习惯,就会避免很多危险和灾难!关于开车,这里着重强调了女人需要注意的,其中也有很多值得男人借鉴的东西。
      另外关于开车戴手套,是可以变通的,要选择那种有防滑的功能的手套,而不是那种丝质柔滑的手套。我们知道的,赛车手开车都是戴手套的!


危险习惯1:开车时胸部挂饰

  对于女士最常佩戴的胸部挂饰,应该谨慎,避免带来的潜在危险。当遇到突发情况急刹车时,人的身体会在惯性作用下猛地往前冲,安全带对人体会产生巨大压力,如果胸口有挂件,便会造成胸骨骨折等严重伤害。

  温馨提示:开车时检查一下身上,看看是不是戴着挂饰,如果真的戴着,为了你的安全请赶快摘下来。

  危险习惯2:穿高跟鞋开车

  不宜穿高跟鞋、厚底鞋和拖鞋。应穿薄底、柔软的休闲鞋(鞋底不出边)。如果有必要换鞋的时候,切记换下的鞋不能放在前座下或前座旁(避免滚至制动踏板下)。

  温馨提示:高跟鞋虽好看,可是绝对不适合开车穿,还是换上一双平跟鞋吧。如果您对高跟鞋实在是情有独钟,建议您在车上备两双鞋:一双平底鞋,一双高跟鞋,开车时穿平底鞋,下了车再换上您那美丽的高跟鞋吧。

  危险习惯3:车窗挂毛绒玩具

  后座上方(经常可以看到放毛绒玩具的地方)风挡玻璃前不宜放背包、手包及其他玩具等物品,因为在紧急刹车时这些有飞向前方伤及司机的可能,并在倒车时影响司机视线。

  温馨提示:喜欢装饰本无可厚非,但为了您远离车祸,还是把车窗上的小玩偶拿走吧。

危险习惯4:披着一头长发开车

  很多女性车主都留着一头迷人的长发,如果再开上一辆敞篷跑车,那长发飞扬的场景,任谁都会向往。但长发会影响女性车主驾车时的精力集中,也会影响观察左右来车情况,在遇到紧急情况猛回头时长发也可能遮挡视线,为安全行车带来隐患。因此,建议留长发的女性车主,驾车时一定将头发束起来。

  温馨提示:开车时一定要将头发系起来,别因一时爱美而招致车祸,否则,您后悔都来不及了。

  危险习惯5:座位调得离方向盘过近

  由于女性相对男士而言体格更加瘦弱娇小,许多女性开车上路座位调得离方向盘过近,身体几乎要接触到方向盘,这会使全身都变得很紧张,手臂和腿过分弯曲对于操纵的灵活性影响很大,而身体越近,视线和视角也会变得越短窄。

  温馨提示:遇到紧急情况发现问题就比较晚,处理问题的时间也相应缩短了,往往致使不太紧急的情况反而变得紧急了。

  危险习惯6:小个女性垫坐垫开车

  很多女性车主由于身材比较娇小,为了避免被人误认为是“无人驾驶”,习惯在驾驶席座位上垫一个坐垫。殊不知这是异常危险的做法。

  温馨提示:因为坐垫是活动的,这就造成驾车者身体不稳,当遇到情况紧急制动时,身体往前的惯性很容易使人从座椅上滑落,后果难以想象。
  
  危险习惯7:戴普通手套开车

  很多女性车主对于自己双手的呵护,可谓关怀备至。特别是夏天,开车时总喜欢戴一副手套,以防止双手总握方向盘而磨出“茧子”。这也是不可取的。因为戴手套很容易在转向时打滑,尤其是急转弯时,造成了很大的安全隐患。

本文来源:搜搜问问

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培养小孩的自我管理习惯



      从小培养孩子自己的事情自己做,自己的东西自己管,自己的生活自己安排的自我管理习惯,能增强孩子行动的独立性,目的性和计划性,无疑对提高孩子的生活能力有着很大的帮助。
  父母应该从哪些方面做起呢?
  (1)自己穿衣

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每天收一次邮件|你有这样的习惯么?

      今天已经是2009年的第50天,网络生活已经深入到我们的生活中,而很多人还都是停留在利用网络进行娱乐消闲的境地,而我从IT相关专业出身,也应该利用网络来做点什么了!

      记得在大一的时候,有外教给我们上口语课。在口语课上的时候,我跟外教聊到她的丈夫,她说她的丈夫对阿司匹林过敏,可能去医院看病的时候跟校医院的医生交流会有困难,于是我就告诉她,需要帮忙的时候告诉我,我可以帮她,留给她了电话号码和电子邮箱地址。 一个星期后,我上网玩的时候,我无意间上去看了一次电子邮件,结果看到了一个星期前外教给我发的电子邮件。

      昨天在碳酸家吃饭的时候,我跟碳酸聊起来,聊起来这件事,这都是03年时候的事了,那时候外国人都习惯用网络进行联络交流了,而我们还没有,甚至到现在我们都没养成这样的习惯。不过也不见怪,碳酸的话道出了其中的玄妙:“因为也不会有人每天给我们发邮件啊!”

      呵呵,到现在也不是每天都有人给我发邮件,但是我还是习惯每天都上邮箱查看一下邮件,而碳酸说:“我现在都是用QQ邮箱,每天一上QQ就能看到了。”

      呵呵,的确啊,用QQ邮箱的确是不错的选择,有没有新邮件,每天上QQ的时候就能看到!你说呢?

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清明节各地风俗习惯



【清明节习俗】

清明节习俗——扫墓

清明节扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

  一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;
  二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有酆都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;
  三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;
  四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;
  五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

  有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。






清明节习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。
古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,
至今为人们特别是儿童所喜爱。



清明节习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。
蹴鞠,就是用足去踢球。
这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。
相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。



清明节习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。
三月清明,春回大地,
自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,
正是郊游的大好时光。
我国民间长期保持着清明踏青的习惯。



清明节习俗——植树

清明前后,春阳照临,
春阳照临,春雨飞洒,
种植树苗成活率高,成长快。
因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。
有人还把清明节叫作“植树节”。
植树风俗一直流传至今。



清明节习俗——放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。
每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,
象闪烁的明星,被称为“神灯”。
过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,
任凭清风把它们送往天涯海角,
据说这样能除病消灾,给自己带来好运。


清明节习俗——插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。
  清明节春风明媚,绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢?关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,清明节插柳的习俗非常盛行,人们踏青玩游回来,在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载,清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。
  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。



清明节习俗——烤饼

在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼,色香味极佳。



清明节习俗——清明菜粑

贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜(本地话又称为毛毛花,因其形似一朵花,且杆上面有许多小毛毛)和面粉混合,通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”,再包上陷(一般是本地春菜拌肉、“引子”(苏麻籽)拌红糖,酸辣子炒肉等),通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做,由于清明菜是一种纤维植物,一口咬下去会有“拔丝”的现象,口感极佳。可当零食,也可当主食,可放置时间极长,据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。

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